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윗글의 ㉠~㉣ 중 문맥상 지시 대상이 같은 것만으로 묶인 것은?
이집트 벽화에서 신, 파라오, 귀족은 특이한 모습으로 표현된다. 신체의 주요 부위를 이상적으로 보여줄 수 있도록 눈은 정면, 얼굴은 측면, 가슴은 정면, 발은 측면을 향하게 조합하여 그린 것이다. 이는 단일한 시점에서 대상을 표현한 것이 아니라 여러 시점에서 바라본 모습을 하나의 형상에 집약한 것이다. 이렇게 그려진 ㉠그들의 모습은 이상적인 부분끼리의 조합을 통해 완전하고 완벽하며 장중한 형상을 보여 주고자 한 의도의 결과이다. 그런데 벽화에 표현된 대상들 중 신, 파라오, 귀족과 같은 고귀한 존재는 이렇게 그려지고, 평범한 일반인은 곧잘 이런 방식과 관계없이 꽤 사실적으로 그려졌다. ㉡그들을 서로 다른 방식으로 표현하였다는 점은 이집트 미술이 특정한 이데올로기를 통해 양식화되어 있음을 선명하게 보여 준다.
이 이데올로기에 따르면, 신과 파라오, 나아가 귀족은 ‘존재하는 자’이고, 죽을 운명을 가진 평범한 사람들은 그저 ‘행위하는 자’이다. 평범한 사람들이 일하는 모습을 그릴 때 사실적으로, 그러니까 얼굴이 측면이면 가슴도 측면으로 자연스럽게 그리는 것은, 그들이 썩어 없어질 찰나의 인생을 살고 있기 때문이다. 그러기에 ㉢그들은 이 세상에서 실제로 행위하는 모습 그대로 그려진다. 반면 고귀한 존재는 삼라만상의 변화와 관계없이 영원한 세계의 이상을 반영한다. 그러기에 ㉣그들은 이상적 규범에 따라 불변의 양식으로 그려진다.
이렇게 같은 인간을 표현해도 위계에 따라 표현 방식을 달리한 것은 이집트 종교의 영향 때문이다. 이집트 종교는 수직적이고 이원적인 정신성에 그 토대를 두고 있다. 이런 이원론적인 정신성은 양식화된 이상주의적 미술로 표현되는 경향이 있다. 이집트의 벽화가 바로 그 대표적인 사례이다.
- ①㉠, ㉣정답
- ②㉡, ㉢정답
- ③㉠, ㉡, ㉣정답
- ④㉠, ㉢, ㉣정답
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정답: 공식 최종정답 기준 · 검수 방식
정답 근거
정답은 ①입니다. ㉠ 「그들」은 여러 시점을 조합하여 이상적으로 그려진 신, 파라오, 귀족을 가리킵니다. ㉡ 「그들」은 서로 다른 방식으로 표현된 고귀한 존재와 평범한 일반인 모두를 가리킵니다. ㉢ 「그들」은 실제로 행위하는 모습 그대로 그려지는 평범한 사람들입니다. ㉣ 「그들」은 이상적 규범에 따라 불변의 양식으로 그려지는 고귀한 존재입니다. 따라서 지시 대상이 같은 것은 ㉠과 ㉣입니다.
보기별 검토
① ㉠과 ㉣이 모두 고귀한 존재를 가리키므로 옳습니다.
② ㉡은 두 집단 전체, ㉢은 평범한 사람들이어서 다릅니다.
③ ㉡은 두 집단 모두를 가리키므로 ㉠·㉣과 같지 않습니다.
④ ㉢은 평범한 사람들이므로 ㉠·㉣과 같지 않습니다.
풀이 요령 · 관련 개념
풀이 요령: 지시어는 바로 앞 문장에서 주어 자리에 온 명사를 먼저 대입해 봅니다. 「서로 다른 방식으로」처럼 둘 이상을 전제하는 말이 붙은 지시어는 집단 전체를 가리킨다는 점에 주의합니다.